به گزارش مفدا هرمزگان؛در این دوره برنامه‌های گوناگون معرفتی تشکیلاتی فرهنگی با حضور تعداد زیادی از تشکل‌های بسیج دانشجویی و... برگزار به مدت ده روز برگزار شد.دانشجویان در این دوره علاوه بر شرکت در کلاس‌های معرفتی و تشکیلاتی، با نمایندگان مجلس، معاون رئیس جمهور در امور زنان و خانواده، مدیرعامل شرکت دانش‌بنیان بهیار صنعت اصفهان، مسئول امور بانوان نهاد رهبری در دانشگاه و... دیدار داشتند و مطالبات خود را بیان کردند.
گفت و گوی خبرنگار مفدا با مسئول تشکیلات و میدان خواهران صورت گرفته است که از نظر شما خوانندگان می گذرد.
میترا قهرمانی هستم ورودی ۹۵ رشته برق دانشگاه تهران، سال۹۸ مسئول خواهران بسیج فنی بودم سال۹۹ هم مسئول خواهران بسیج تهران بودم ودرحال حاضر مسئول تشکیلات و میدان دوره اسلام ناب ۱۴۰۱ هستم.
مفدا هرمزگان؛ درباره محوریت دوره اسلام ناب توضیح بدهید.
دوره اسلام ناب به عنوان یک دوره معرفتی تشکیلاتی شناخته میشود وجه متمایز کننده با بقیه دوره‌ها هم همین است. امسال هم باتوجه به بیانات حضرت آقا محتوای دوره مان جهاد تبیین بود
مفدا هرمزگان؛چه تعداد تشکل در دوره اسلام ناب۱۴۰۱ شرکت کردند و تعداد کل دانشجویان چقدر است؟۳۳۰ دانشجو از سراسر کشور شرکت کردند،تشکل ها هم حدود ۵۰ تشکل داشتیم و متولی اصلی برگزارکننده آن سازمان بسیج دانشجویی کشور بودمعرفت جویان به ۱۲ گروه تقسیم شدند که سهم دانشگاه‌های علوم پزشکی ۲ الی ۳ گروه بود.
مفدا هرمزگان؛ در مورد کلاس‌های معرفتی دانشجویان توضیح می‌دهید؟
سیر معرفتی دوره به این صورت هست: حکمت، قرآن، مکتب امام، زن در مکتب و اندیشه راهبردی
مهم‌ترین درس، مکتب امام هست که در آن یاد میگیریم پشتوانه و مبانی امام (ره) و نقش خودمان در مکتب امام به چه صورت هست . با همان کلید واژه قیام لله که شخصیت امام را شکل میدهد است
مفدا هرمزگان؛ درکنار کلاس‌های معرفتی بحث میدان هم مطرح بود که باعث کنشگری تشکل‌ها میشد، اندیشه کالک میدان چگونه کلید خورد؟
بحث معرفتی تشکیلاتی یک بحث درهم تنیده است و مخاطب دوره هم تشکل‌های دانشجویی هست برای این بعد تشکیلاتی باید بفهمیم که چه هویتی داریم و متناسب با آن چه ماموریتی داریم .
کالک میدان هم برای ما مهم بود که بچه‌ها یک تجربه‌ای از اقدامی که خودشان در طول دوره انجام میدهند را داشته باشند. بچه‌ها نیاز دارند یک پشتوانه تحلیلی هم در تشکیلات داشته باشند که متناسب با آن کنش هم بتوانند داشته باشند؛ یک مدلی برای به اقدام رسیدن هم قرار بود باشد و تلاش مان این بود که از مسئله محوری استفاده کنیم و تلاش کردیم متناسب کردن آن با جنبش دانشجویی را لحاظ کنیم
مفدا هرمزگان؛ نقش رهیار ها در طول دوره چه بوده است؟
رهیارها خودشان از فعالین تشکلی سابق در سراسر کشور بودند که در زمینه معرفتی به عنوان کمک مربی برای معرفت جویان بودند که هرجا نیاز به اصلاحاتی بود توسط رهیار لحاظ شود، نکته دیگر در بحث تشکیلات میدان متناسب با نیازهایی که بچه‌ها دارند کمک بچه‌ها باشند.
رهیارها نقش استاد تشکیلاتی هم داشتندو با توجه به این گعده هایی در راستای نیازهای تشکلی بچه‌ها لحاظ کنند یا در بخش میدان کمک بچه‌ها باشند برای اینکه روند را پیش ببرند، همچنین آنها کالک آسیب شناسی و ارزیابی تشکیلات را توضیح می‌دادند تا معرفت جویان به آسیب شناسی در تشکل هایشان برسند
مفدا هرمزگان؛ درباره کالک میدان و ایده های برتر بگویید.
ما میدان و اقدامات را برای دو هفته آینده هم در نظر گرفتیم تا تشکل‌ها با رهیارها در ارتباط باشند
شاخص‌های انتخاب ایده های برتر هم بر اساس طراحی کالک میدان بود یعنی اساسا روند مسئله محوری به معنی صراحت مشکل، اثبات وجود مشکل، تشخیص رابطه مسئله با مشکل درست طی شده است یانه ،در لایه تحلیلی با تحلیل کلان سیاسی کشور نسبت دارد ، جایگاه مردمی و جنبش دانشجویی چطور فهم کرده،چه اقدام تبیینی رقم زده، آیا توانسته در مدت دوره یک اقدام هرچند کوچک انجام بدهد ،اقدامی که انجام شده در لایه خلاقیت به چه صورت بوده، آیا سناریو اقدام داشته یانه( سناریو اقدام به معنی اینکه یک سیر درست از اقداماتی که در امتداد هم قرار میگیره و به موازات هم انجام میشود، زمینه سازی میکند تا به کنش برساند)
۵ ایده برتر در مرحله اول داوری عبارتتد از:
۱.دانشگاه شیراز، با موضوع کوهخواری
۲. دانشگاه علم و صنعت تهران، با موضوع کی‌پاپ
۳. دانشگاه فردوسی مشهد با موضوع نظام آموزشی
۴. دانشگاه ولیعصر و بجنورد باهم با موضوع تبیین و امید آفرینی
۵. دانشگاه علوم‌پزشکی کرمان، با موضوع سهمیه
مفدا هرمزگان؛ نگاه موضوع مسئله محوری در تشکل بسیج دانشجویی چقدر مهم است؟
یک مواجهه در پرداخت به مسئله است و از این لحاظ که قدرت اندیشه به تشکل میدهد مهم است
مسئله محوری در جنبش دانشجویی باید در جایگاه خودش فهم شود یعنی با فضای پژوهشکده ای و اینها در رقابت قرار نگیرد به این صورت باشد که خیلی فقط ورود سیاستگذارانه نداشته باشد، وجهه تحلیل سیاسی ، روایت کلان از وضعیت کشور و آرمان خواهی دانشجویی را داشته باشد.
مفدا هرمزگان؛ تفاوت دوره خواهران با برادران اسلام ناب چه بوده است؟
دوره برادران ۱۴ روزه است دوره خواهران ۱۰ روزه از این جهت یک بخشی از درسها با جلسات بیشتر ممکن هست برگزار شود
تیم طراحی خواهران و برادران هم مجزا هست
گفتنی است؛ کالک میدان در دوره خواهران پررنگ تر بود